“Visto che non arriverà un altro Giuseppe Guin a raccontare la mia vita, allora l’ho fatto da solo”. Non c’è neppure bisogno di chiedere allo scrittore e giornalista comasco Giuseppe Guin perché abbia deciso di scrivere questa sorta di autobiografia per racconti, il suo nuovo libro “La vita maestra” (Dominioni Editore), in uscita il 13 novembre e che sarà presentato giovedì 19 novembre alle 18.30 nell’Aula Magna del Collegio Gallio. La risposta, infatti, arriva da sola, ancora prima di iniziare questa intervista.
Dopo aver raccontato storie, personaggi e atmosfere di un lago ormai quasi del tutto perduto, e grandi nomi di oggi e del passato, nessuno meglio di lui poteva raccontare una vita che sembra contenere cento vite diverse, tutte vissute con entusiasmo e profondità. Una vita raccolta oggi in quattrocento pagine, scritte di getto in quaranta giorni, che scorrono velocissime e ripercorrono trentadue “vite” diverse: dall’insegnante al giornalista, dal prete al muratore, dall’albergatore nel suo splendido “Rudere” di Faggeto allo scrittore, al contadino, al miracolato e persino al pirla.
Non la storia di una vita, ma “una vita nata da storie diverse”, come lui stesso scrive nell’indice del volume che abbiamo provato a farci raccontare, almeno in parte, dal suo protagonista.
Ora che sappiamo perché hai deciso di scrivere questo libro, ci spieghi cos’è “la vita maestra”?Anteprima (si apre in una nuova scheda)
Non è una biografia, è un romanzo nel quale non c’è stato bisogno di inventare niente perché la trama l’hanno data le vicende che ho vissuto ed i personaggi sono le persone che ho incontrato. Ripensando alla mia vita l’ho vista talmente bella, affascinante, piena di cose strane, belle e brutte, che mi è piaciuta talmente tanto da pensare che valesse la pena raccontarla perché, magari, potrebbe anche interessare a qualcun altro.
Fin dalla prima pagina metti in chiaro una cosa: questo non è questo un libro che vuole insegnare come vivere, ma una raccolta di “storie che insegnano a vivere”. Perché hai scelto proprio l’espressione ‘La vita maestra’?
Direi che non ho niente da insegnare a nessuno, anche perché ho fatto anche tante cazzate. Questa vita che è stata così bella, però, mi è stata davvero “maestra”, ogni fatto mi ha insegnato a vivere e può darsi che possa farlo anche ad altri.
C’è, tra tanti, un insegnamento che ha lasciato il segno più profondo, che metteresti prima degli altri?
Direi che sono due. Il non sentirsi mai arrivati, ma avere sempre davanti qualcosa da inseguire, anche quando pensi di aver avuto tutto. E poi il godere delle cose che hai: in questo libro emerge quanto io abbia davvero goduto di tutto quello che ho vissuto.
Non c’è un capitolo di questa vita che rivivresti in modo diverso, se potessi tornare indietro?
No, perché se togliessi quel tassello sbagliato probabilmente cambierebbero tutti quelli che sono venuti dopo.
Nel 2017, con ‘I jeans sotto la tonaca’, avevi già raccontato la tua esperienza in seminario. In questo tuo nuovo libro, però, aggiungi anche tutti gli altri capitoli della tua vita fino a oggi. Rileggendo il tuo passato, ti sei guardato con occhio più indulgente o più critico?
Pur essendo stato un grande capitolo, forse quello che ha lasciato il segno più profondo, il periodo in seminario non era tutta la vita. In questo libro c’è tutto, o quasi tutto, e sicuramente non è scritto in maniera autocelebrativa. Mi prendo molto in giro, sottolineando errori e difetti e non risparmiandomi le critiche. In capitoli come quello della vita da pirla o da poliglotta ne esco male, è indubbio, però fanno parte della vita. Poi ci sono dei capitoli in cui fai una gran figura, come quello nel quale, da cronista, sono riuscito ad avere informazioni su un omicidio nascondendo un registratore sotto il sedile della macchina del comandante dei Carabinieri. Fa figo, ma per fortuna questa cosa è caduta in prescrizione se no non l’avrei scritta perché è un reato.
Tra i capitoli forse più intensi ci sono quelli in cui ti trovi di fronte a un bivio morale. Penso a quando, da giovane professore a Binago, hai rotto un segreto per salvare un’alunna da una situazione di violenza in famiglia; a quando, in seminario, hai portato l’ostia a tua nonna, arrivando persino a confessarla prima che morisse; e alla storia di Franco Misetta, il ragazzo che tutti volevano mandare al Beccaria e su cui tu hai deciso di scommettere. Il filo conduttore sembra essere questo: quando c’è di mezzo l’umanità, le regole possono essere infrante. È questo il grande insegnamento della tua “vita maestra”?
E’ così. Ma se la legge dice che non puoi fare del bene a una persona, chi se ne frega della legge o del diritto canonico e persino del buonsenso. Sono stati azzardi, che potevano anche non funzionare, ma valeva la pena provare.
Dopo tante esperienze e tanti insegnamenti, chi è oggi Giuseppe Guin? E cosa vede nel suo prossimo capitolo?
Il mio nuovo capitolo è iniziato proprio in questi giorni con la chiusura del grande capitolo che è stato il “Rudere” (il suo rifugio a Faggeto diventato, negli ultimi anni, una casa vacanze per ospiti in cerca di un luogo unico sul lago, e anche set cinematografico, Ndr). Ora che la mia vita non è più legata al lago e a quella casa, bella da vivere ma bisognosa di tanta cura e attenzione, inizia un altro capitolo che potrebbe avere come obiettivo i bambini della comunità di Ostuni della Nostra Famiglia dove, già da quattro anni, io e mia moglie (l’avvocata comasca Ada Mantovani, Ndr) trascorriamo alcuni mesi. Dopo tanti assaggi, probabilmente ora è il momento di sedersi davvero a tavola.
Un addio al lago, quindi?
A me impressionano quelli che non riescono a chiudere i capitoli della vita, che non si rassegnano a scendere dal palco. Nella mia vita, ogni volta che ho chiuso un capitolo, l’ho sempre fatto in modo definitivo. Quando ho lasciato il seminario, non sono più entrato in una chiesa per decine di anni. Quando ho smesso di fare il giornalista, non ho più frequentato ambienti giornalistici e a fatica leggevo i giornali. E adesso ho smesso di fare l’albergatore e si va avanti a fare qualcosa di nuovo, senza zavorre.
Un’ultima domanda, che esula dal tuo libro ma alla quale, da appassionato narratore di vite e storie di lago, saprai sicuramente rispondere. Secondo te il lago e le persone che lo vivono hanno ancora storie da raccontare oppure tutto si sta trasformando, piano piano, nel semplice sfondo patinato per selfie e storie social, destinate a durare il tempo di un post su Instagram di chi passa da qui per qualche giorno?
Abbiamo davanti ancora dieci anni, poi basta. Le persone che hanno vissuto un certo tipo di lago, oggi hanno settant’anni o più. Morte loro, non c’è più nessuno perché tutti gli altri hanno vissuto un lago finto, un lago uguale nella bellezza ma diverso nel modo di viverlo. Il campanile di Careno o l’Isola Comacina non cambiano, però chi li viveva, chi camminava nei borghi non c’è più. Le storie di lago hanno ancora dieci anni di vita, secondo me. Non di più. Per questo ho corso per andare a farmi raccontare le storie di queste persone, perché molte di loro già oggi non ci sono più. E siccome anch’io avevo una serie di storie della mia vita da raccontare, sapendo che non sarebbe venuto nessuno a raccoglierle, me la sono scritta da solo.
